التعبير والإنشاء: مهارة إنتاج نص سردي (أنشطة التطبيق)

ثانيا: أنشطة التطبيق

 

1-    التذكير بموضوع المهارة.

2-    التذكير بعناصرها وخطوات إنتاجها.

3-    عرض موضوع التطبيق:

 

 تعرف على مكونات النص السردي "الأشجار والحياة" الوارد بالكتاب المدرسي ص25.

التعبير والإنشاء: مهارة إنتاج نص سردي [أنشطة الاكتساب]

تقديم

     السرد هو تدفّق الأحداث على لسان سارد يَفصِلها ويرتّبها وفق هوى القصة؛ حكيُ وقائع واقعية أو متخيَّلة لشخصيات موجودة أو مفترضة.

     والنص السردي نصٌّ يحكي أحداثاً متتابعة في زمان ومكان محدَّدين، تقوم بها شخصيات، ويرويها سارد من زاوية نظر يختارها. وقد تكون الأحداث واقعية كما في السيرة والخبر والتقرير الصحفي، أو متخيَّلة كما في الأقصوصة والقصة والرواية. وما يميّزه عن غيره أن الوقائع فيه مترابطة بعلاقة سببية لا مجرد متجاورة: اللاحق يحكم فيه السابق. فإن نزعتَ حدثاً من وسط النص سقط ما بعده؛ وإن لم يسقط، فما كتبتَه لائحةُ وقائع لا قصة.

أولا: أنشطة الاكتساب

درس النصوص: زقاق المدق

مدخل مفاهيمي

      الوصف هو فن من فنون الاتصال اللغوي الذي يُستخدم لتصوير المشاهد أو الشخصيات أو التعبير عن المواقف والانفعالات الداخلية والمشاعر، ويمكن اعتباره رسماً دقيقاً لصور الأشياء باستخدام الكلمات؛ لإيصالها للقارئ بصورة يخال بها أنه يرى الموصوف رأي العين.

يُقسم الوصف إلى أنواع عدة تبعاً للأساس المتّبع في التصنيف، وهذه الأسس هي ما يأتي:

1- علاقة الوصف بالموصوف: يُقسم الوصف تبعاً لعلاقته بالموصوف إلى:

-  الوصف الخارجي : وهو وصف الأشياء كما هي دون تغيير، أو إعطاؤها صفات تجمّلها أو تقبّحها، والتحدث عنها كما يراها الواصف أمامه.

-  الوصف الداخلي : يُستخدم لوصف الصفات الشخصية الخاصة بالموصوف (الإنسان).

2- علاقة الوصف بالواصف يُقسم الوصف تبعاً لعلاقته بالواصف إلى:

-  الوصف الموضوعي : أو ما يُسمى بالوصف الواقعي وهو وصف يعتمد على ما تراه العين فقط.

-  الوصف الانفعالي: ويسمى أيضاً بالوصف الوجداني أو الذاتي، وفيه لا يكتفي الواصف بوصف الشيء فقط بل ينتقل إلى إضافة مشاعره وخيالاته أثناء ذلك..

علوم اللغة: الخبر (أغراضه وأضربه) والإنشاء (أنواعه)

 أولا: الخبر

1-    تحديد الخبر

مثال: قَرَأْتُ قِصَّةً وَاقِعِيَّةً بِالْأَمْسِ.

         المتكلم ينقل خبرا للمخاطَب مفاده أنه قد قرأ قصة بالأمس، وهذا الخبر يحتمل الصدق او الكذب.

·        استنتاج: الخبر عبارة عن جملة يحتمل مضمونها الصدق إذا طابق الواقع أو الكذب إذا خالفه.

2-    أغراض الخبر الحقيقية

الأصل في الخبر أن يلقى لأحد الغرضين:

أ‌-       الغرض الأول: فائدة الخبر

مثال: حَضَرَ الْحَفْلَ الْمَدْرَسِيَّ مِئَةُ تِلْمِيذٍ.

علوم اللغة: الخبر – أغراضه وخروجه عن مقتضى الظاهر

  أولا: أغراض الخبر الحقيقية

الأصل في الخبر أن يلقى لأحد الغرضين:

أ‌-       الغرض الأول: فائدة الخبر

مثال: حَضَرَ الْحَفْلَ الْمَدْرَسِيَّ مِئَةُ تِلْمِيذٍ.

         المتكلم في المثال ينقل خبرا يجهله المستمع ويقصد من وراء ذلك إفادته بتفاصيله. ويسمى الغرض هنا فائدة الخبر.

ب‌-    الغرض الثاني: لازم الفائدة

مثال: عُدْتَ مِنَ السَّفَرِ الْبَارِحَةَ، رَأَيْتُكَ أمَامَ بَابِ مَنْزِلِكَ.

             المتكلم في المثال ينقل خبرا يعلمه المستمع ويقصد من وراء ذلك إفادته بأنه كمتكلم هو الآخر عالم به. ويسمى الغرض هنا لازم الفائدة.

علوم اللغة: الخبر والإنشاء

أولا: الخبر

تحديد الخبر

مثال: قَرَأْتُ قِصَّةً وَاقِعِيَّةً بِالْأَمْسِ.

     المتكلم ينقل خبرا للمخاطَب مفاده أنه قد قرأ قصة بالأمس، وهذا الخبر يحتمل الصدق او الكذب.

·       استنتاج: الخبر عبارة عن جملة يحتمل مضمونها الصدق إذا طابق الواقع أو الكذب إذا خالفه.

درس النصوص: الاختلاف والتعددية السياسية

 مدخل مفاهيمي

        الخطاب السياسي شكل من أشكال التعبير عن الآراء والأفكار والمواقف المتعلقة
بقضايا سياسية، وهو خطاب إقناعي يعتمد أساليب الحجاج قصد الإقناع بمضمون الخطاب عن طريق مجموعة من الآليات كالشرح والتفسير والتحليل والإثارة، كما يعتمد وسائل لغوية ومنطقية ومكونات تعبيرية أخرى كالموسيقى والصور والحركات وغيرها. وللخطاب السياسي وظائف وخصائص، نختزلها فيما يلي:

·        وظائف الخطاب السياسي: الخبر، المقاومة والمعارضة والاحتجاج وإخفاء الحقيقة، منح الشرعية أو نزعها...

·        خصائص الخطاب السياسي: استعمال بنية مستمدة من إيديولوجيا معينة، وتوظيف لغة يغلب عليها الأمر، مع طول الجمل والتكرار، والاعتماد على البلاغة للتأثير والإقناع، ثم اعتماد أسلوب الإخبار والتقرير...

تطبيقات علوم اللغة: التمييز والعدد ( منار اللغة العربية ص44)

 النص التطبيقي                             الإشهار

         من الباحثين من يرى وهو واثق أن الإشهار قديم قدم الإنسان التاجر، لكن ال
جديد في شأنه هو الكلام عليه، بمعنى أن الخطاب الإشهاري أدب قديم لكن ما يقال عن هذا الأدب شيء جديد. وقد بلغ الإشهار ذروته في القرن العشرين فأصبح علما يدرس في معاهد خاصة بعدما كانت تؤويه كليات الصحافة. وهو اليوم منظومة متجانسة من المعارف النظرية والتطبيقية تكون الداعي، وتمده بالمناهج العلمية الكفيلة بالوصول إلى المستهلك بأساليب علمية لا تخطئ، إلا أن هناك أيضا من يعتبره فنا يقوم على الكفاءات الشخصية ورهافة الحس ودقة الملاحظة، ومرجعه المعرفي هو العلوم الإنسانية، لأن الإنسان موضوعه وهدفه.

      ونحن من جهتنا، نرى أن الإشهار مادة متعددة الاختصاصات وملتقى عدة فروع

 معرفية، فهو علم في أساسه وفن في مظاهره، وتقنية في أساليب عمله، تتجمع فيه

 متضافرة جهود العالم النفساني والاقتصادي والأديب والموسيقي والتشكيلي واللغوي...

      ومع هذا هو عملية إبداع وميدان تتبلور في المواهب الخلاقة لصياغة نص الإعلان

 وتدقيق تشكيله. ذلك أنه لا بد للنص أن يصيب أحد مواطن الإغراء المتعددة التي

 تستجيب له الطبيعة البشرية، ولذلك لا يكتسي الإعلان طابعا تقنيا صرفا، إذ البحث 

عن الأساليب الجذابة المقنعة التي تستوقف اهتمام القارئ أو السامع بحثا يحملهما على

 الاستجابة أمر لا يتوقف على العلم وحده. فوكالة الإشهار إذن مختبر حقيقي تشارك فيه

 زمرة من الاختصاصيين في صناعة الخطاب، ينتمون إلى آفاق معرفية متباينة مذهبا

 واتجاها.

                                                محمد خلاف " الخطاب الإقناعي، الإشهار نموذجا" مجلة دراسات أدبية ولسانية، ع5، شتاء 1986. ص36. 

درس التعبير والإنشاء: تحليل صورة (أنشطة التطبيق)

 ثانيا: أنشطة التطبيق

1-    عرض موضوع التطبيق

أكتب موضوعا إنشائيا، في حدود عشرين سطرا على الأكثر، تحلل فيه هذه الصورة، مستثمرا ما تعرفته في مهارة تحليل صورة.

درس النصوص: المعارضون يشيرون إلى المخاطر والكلفة العالية

مدخل مفاهيمي

        الصحافة نشاط إعلامي يهتم بنقل الأخبار عبر وسائط سمعية وبصرية. ويشكل الخبر موضوع الخطاب الصحفي. يعرضه الصحفي وفق شروط أخلاقية ومهنية توجب عليه الأمانة والدقة والمسؤولية، ويعالجه شرحا وتفسيرا وتحليلا ونقدا. والخطاب
الصحفي خطاب يتجسد في أشكال الصحافة المختلفة أنواعها؛ السمعية والمكتوبة والمرئية، وهو خطاب يتوسل بآليات الإقناع، وتقنيات العرض المنسجمة مع الأهداف المتوخاة من ورائه.

       وللخطاب الصحفي مؤشرات وخصائص، نجملها فيما يلي:

·        مؤشرات الخطاب الصحفي: الشكل الطباعي المعتمد على الأعمدة، مصدر الخبر (جريدة أو مجلة صحفية)، اسم الصحفي (ة)، توظيف الصورة....

الدرس اللغوي: الجمع السالم

أولا: تحديد الجمع السالم

     المثال: صلى الْمُسْلِمُونَ والْمُسْلِماتُ صلاة العيد.

·       الاسم [الْمُسْلِمُونَ] يدل على أكثر من اثنين، ومفرده اسم مذكر [المسلم].

·       الاسم [الْمُسْلِماتُ] يدل على أكثر اثنتين، ومفرده اسم مؤنث [المسلمة].

استنتاج: الجمع السالم ما دل على أكثر من اثنين، ويسمى جمع مذكر سالما، أو ما دل على أكثر من اثنتين، ويسمى جمع مؤنث سالما.

ثانيا: صياغة الجمع السالم

التصوص: من مكارم الأخلاق النبوية

أولا: تأطير وملاحظة النص

1-   مجال النص: مجال القيم الإسلامية.

2-    نوع النص: النص عبارة عن مجموعة من الأحاديث النبوية. بدليل المؤشرات الآتية:

·        السند: عن جابر بن عبد الله / عن أنس بن مالك / عن أبي هريرة...

·       الرواية: رواه الترمذي / رواه البخاري / رواه الشيخان (البخاري ومسلم).

·       عبارة ((قال رسول الله صلى الله عليه وسلم)).

·        المصدر: التاج الجامع للأصول في أحاديث الرسول للشيخ منصور علي ناصف ...

  الحديث النبوي هو كل ما صدر عن الرسول صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خُلُقية أو خِلقية. وبتعبير آخر هو ما كان معناه من الله عز وجل ولفظه من الرسول صلى الله عليه وسلم.

علوم اللغة: تذكير بدروس الإملاء (كتابة الهمزة - كتابة التاء - علامات الترقيم)

أولا: كتابة الهمزة

1-  الهمزة المتوسطة

-        نراعي في كتابة الهمزة المتوسطة حركتها وحركة الحرف قبلها، وتكتب على الحرف الموافق للحركة الأقوى، أي:

                   [الكسرة < الضمة < الفتحة < السكون].

-         ويقابل الكسرة في الكتابة حرف الياء، والضمة حرف الواو، والفتحة حرف الألف والسكون لا حرف يقابله.

 

أ‌-      كتابة الهمزة المتوسطة على الألف

تكتب الهمزة المتوسطة على الألف إذا:

·       كانت ساكنة بعد فتح لأن حركة الفتحة اقوى من السكون، والفتحة يناسبها الألف، مثل: كَأْسٌ.

·       كانت مفتوحة بعد فتح، والفتحة يناسبها الألف، مثل: سَأَلَ.

·       كانت مفتوحة بعد حرف صحيح ساكن لأن الفتحة أقوى من السكون، والفتحة يناسبها الألف، مثل: فَجْأَة.

التعبير والإنشاء: مهارة التلخيص [أنشطة التطبيق]

أنشطة التطبيق

 موضوع التطبيق: لخص النص الآتي، متتبعا الخطوات التي اكتسبتها في مهارة

 التلخيص:

القيم الروحية والحياة

     ليست القيم الروحية في السلم مقابلة للمادة، ولا بعيدة عن الحياة اليومية، بل إنها تستقر في النفس حتى تصبح لها طابعا، وإلى هذا المعنى تستطيع أن ترى توجيه الرسول لنا "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإن الصدق طمأنينة والكذب ريبة". لا بد إذا أن ترتبط هذه القيم بواقع الحياة، وأن يكون من الفرد والجماعة المعاناة والمكابدة حتى تصبح قوالب سلوكية.

     وإذا كان هناك هذا الارتباط بين القيم الروحية والحياة، فلنحاول معا أن نرى جوانب هذا الارتباط:

     إنها تحدد المستوى الخلقي في العمل الذي يقوم به الإنسان في خدمة مجتمعه، فهو مطالب أن يكون في مستوى المسؤولية التي يتحملها وأن يولي مصالح الناس ما تستحقه من عناية واهتمام.

     إنها تدفع الإنسان إلى أن يعمل، ذلك لأن هذه القيم في حد ذاتها مواقف في الحياة والارتباط قوي فيها بين الكلمة والفعل، وهذا الارتباط هو الذي يجعل الكلمة خلاقة ويجعلها دائما عظيمة، بل إن ربنا سبحانه وتعالي ينهانا عن التراخي في أداء العمل.

    إنها تحول بين الإنسان والانحراف، ونماذجها كثيرة في قصص الأنبياء، كقصة النبي يوسف عليه السلم مع

امرأة العزيز.

                                                    عبد العزيز كمال "السلم والعصر" سلسلة اقرأ، عدد 359.

درس التعبير والإنشاء: مهارة تحليل صورة [أنشطة الاكتساب]

تقديم

      أضحت الصورة في عصرنا الحالي وسيلة مهمة من وسائل التأثير، وهي بمختلف أشكالها مكون أساس من مكونات الخطاب، يعرض باعتبارها لغة مرئية ووسيلة تعبير يستدعي تحليلها مجموعة من التقنيات والمهارات. ويهدف هذا الدرس إلى تدريبك على تقنيات ومهارات تحليل صورة، وذلك بإنجازك للأنشطة الآتية:

أنشطة الاكتساب

1- ضبط عناصر التصميم المنهجي

  لكتابة موضوع إنشائي في مهارة تحليل صورة، ينبغي تتبع خطوات التصميم المنهجي التالية:

درس النصوص: نظريات الإشهار

مدخل مفاهيمي

       الإشهار خطاب تواصلي يمس حقل التجارة، وترويج البضاعة والخدمات، ويعكس تزايد الإنتاج والحاجة إلى الترويج داخل المجتمعات الاستهلاكية التي تعرف وفرة المنتجات والخدمات وتنافس المنتجين، وتزايد وكالات الإشهار ووسائط الإعلام والتواصل. والخطاب الإشهاري خطاب دالّ يوظف مكونات لغوية وصوتية وتصويرية وغيرها، يقصد استمالة المتلقي، والتأثير فيه، بغية تحويله إلى مستهلك للمنتج أو الخدمة أو الفكرة، أو لتحسيسه بقيمة معينة.

       وللخطاب الإشهاري مؤشرات وخصائص، نجملها فيما يلي:

درس النصوص : العازفة المبدعة

مدخل مفاهيمي:

السرد هو تدفق الأحداث على لسان ساردٍ يمفصل الأحداث وفق هوى القصة. إنه استرسال في حكي وقائع واقعية أو متخيلة وقعت لشخصيات موجودة أو مفترضة. وقد حدد الفرنسي جيرار جنيت النص السردي قائلا: إنه نص تضطلع فيه شخصية بحكي قصة. تبعا لذلك، سيكون النص السردي كوناً حدثياً تتعاقب فيه الأحداث وتتتابع، بشكلٍ منظمٍ أو غير منظم. ليتحدد هذا النص السردي، ضمن نوع أدبي بعينه، فإما أن يُصبغ بمقومات القصة فيكون نصا قصصيا، أو يَتَشَرَّبُ سمات الرواية فيغدو بذلك نصا روائيا.

مشاكل المهاجر المغربي ص 70

 

مكون النصوص 

     المجزوءة: قضايا معاصرة 

     المحور: الإنسان و مشاكل الهجرة

الموضوع: مشاكل المهاجر المغربي ص 70

أولا :التأطير و الملاحظة

1-      تأطير النص

أ‌-        مدخل مفاهيمي: الهجرة ظاهرة بشرية و حركة سكانية قديمة، و تتمثل في انتقال الإنسان من مكان إلى آخر لدوافع سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية أو ثقافية ...و تكون إما داخلية أو خارجية، فردية أو جماعية...

     و نظرا للاختلاف الاجتماعي أو الثقافي بين البلد الأصلي للمهاجر و  البلد المستقبل، فإن المهاجر يصبح عرضة لمجموعة من المشاكل    و يواجه صعوبات عديدة تهم اندماجه في بيئة جديدة سواء من حيث اللغة و العلاقات الاجتماعية و الخصائص الثقافية .. 

 و باعتبار اتجاهها من الجنوب إلى الشمال، و ما تثيره من مشاكل كثيرة، فإنها أثارت جدلا واسعا متعدد الأوجه، و فرض على الدول المستقبلة على الخصوص أ تضبطها بقوانين و قرارات سياسية بشراكة مع الدول المعنية بهجرة مواطنيها.

ب - صاحب النص: المختار مطيع باحث و أستاذ في القانون العام، من مؤلفاته: المشاكل السياسية الكبرى المعاصرة. 

ج - مصدر النص: اقتبس عن كتاب " الهجرة المغربية إلى أوروبا" مركز الدراسات و الاتجاهات حول حركات الهجرة المغاربية. دفاتر 3- الصادرة سنة 1994 . ص12 و ما بعدها (بتصرف).

د-شكل النص: النص نثري يتألف من مجموعة من الفقرات.

ه-نوع النص و نمطه : مقالة حجاجية تفسيرية.

2-ملاحظة النص