جديد المدونة

إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً

رقم هاتفي في خدمتكم : 0634982124

للاستفسار،للمساعدة العلمية،لتبادل المعلومات،للدعم بالنسبة للسنوات الإشهادية الثانوية- الإعدادية و التأهيلية...

مرحبا بك يسعدنا انضمامك لهذا الموقع

الاثنين، 9 يناير، 2017

تكنولوجيا المعلومات


الكتاب :الرائد في اللغة العربية
النص:تكنولوجيا المعلومات
أولا:عتبة القراءة
1-    ملاحظة مؤشرات النص
   أ - صاحب النص:نبيل علي كاتب مصري ولد عام 1938 متخصص في مجال المعلوميات .من مؤلفاته: ( اللغة العربية و الحاسوب ) ( العرب و عصر المعلومات)...
ب - مجال النص:المجال الحضاري.
           ج - نوعية النص: مقالة.
د -  العنوان  تكنولوجيا المعلومات
-تركيبيا: مركب إضافي يتكون من مضاف (تكنولوجيا) و مضاف إليه(المعلومات) .
- دلاليا: + تكنولوجيا: تكنو: الفن و الصناعة  .لوجيا:علم .
           + المعلومات: المعارف و الأفكار و المعطيات و الأطروحات و الآراء و الاستدلالات...

الفرض الكتابي المحروس الأول – الدورة الأولى 2016 - 2017 مادة اللغة العربية-الجذع المشترك للتعليم الثانوي التأهيلي

الفرض الكتابي المحروس الأول – الدورة الأولى 2016 - 2017
مادة اللغة العربية-الجذع المشترك للتعليم الثانوي التأهيلي(مدة الإنجاز : ساعتان)
logo_ac                                                                    

   الاسم الكامل: ...............................................................................  القسم: .................    النقطة النهائية: ......

أغنية كونية
      ذلك الصباح الباكر، بادئا يومي كالمعتاد، بإطلالة هادئة واسعة من شرفتنا العالية، مستمتعا بمنظر المدينة قبل أن تبدأ ملحمتها اليومية الرهيبة.
      ذلك الصباح الباكر، وكل شيء يوحي بالصفاء والتفاؤل بيوم جديد:الأفق الأزرق الناعم،والنسمة الرائعة المنعشة، وبضع شجيرات حولي في الشرفة، أجملها شجرة ياسمين، أهداني إياها صديق عزيز سمعني ذات مرة أتحدث عن جمال هذه الزهرة وعطرها الأخاذ، وإذا بي أفاجأ به ذات يوم وهو يحمل شجيرة مزروعة في آنية فخارية ويقول: كل سنة وأنت  طيب. أليس اليوم هو عيد ميلادك؟
      يومها لم تكن الشجرة أكثر من نبتة صغيرة، حملتها بشغف واخترت لها مكانا في الشرفة،وكطفل صغير رحت أرعاها حتى كبرت.
     وأنا في عمق نشوتي باللحظة، متفتح القلب ليوم جديد، وإذا بالحادث الرهيب يقع فجأة بغلطة حمقاء مني.فبينما أنا أستدير عن سياج الشرفة متجها إلى الداخل،طرق أذني صوت خافت: تِكْ . نظرتُ وإذا بي أرى أحد الفرعين في الياسمينة وقد انكسر،وسقط بأوراقه على الأرض، اصطدمتْ به ساقي دون وعي مني، ولِرِقته انكسر وسقط.
     انخطف قلبي واكتسحني شعور بالتشاؤم وبالخِزي،جلست كالمجرم ينظر إلى جسم جريمته، كانت أجمل الأشجار عندي، فقد جاءتني في عيد ميلادي. مجرم أنا غير جدير بامتلاك تلك النباتات المرهفة الراقية الجميلة.
     تحولت الشرفة إلى مصدر للإحساس بالكآبة والذنب، وأنا أرى الياسمينة وقد أصبحت بفرع ونصف، فرع سليم مورق ونصف فرع مشوه عار وبائس.

الفرض الكتابي المحروس الأول – الدورة الأولى 2016 - 2017 مادة اللغة العربية - السنة الثالثة

الفرض الكتابي المحروس الأول – الدورة الأولى 2016 - 2017
مادة اللغة العربية  - السنة الثالثة( مدة الإنجاز : ساعة)
logo_ac                                                                    
   

   الاسم الكامل: .................................................................................................  القسم: .................    النقطة النهائية: ...........................

      إن الصداقة هي الثمرة الشهية للحياة،و الحريص عليها محمودةخصاله،والأجمل فيها وفاء المرء في صداقته،فكونوا أيها الشباب أصدقاء لله و أصدقاء للناس و أصدقاء للأشياء،كونوا أصدقاء لله تشعروا بمعنى الحق، و كونوا أصدقاء  للناس تشعروا بمعنى القوة،وكونوا أصدقاء للأشياء تشعروا بمعنى الجمال،وهل في الحياة التي تحياها أغلى و أشرف أو أعز و ألطف من هذه المعاني الثلاثة،الحق و القوة و الجمال.
     كونوا أصدقاء لله تشعروا بأنه معكم في كل لحظة،و  أنه يراكم من حيث لا ترونه و أنه لا يرضى أن يراكم إلا مخلصين عبادتكم له عز و جل،موفقين في حياتكم تتوخون الخير و العدل و الاستقامة في أعمالكم،و كونوا أصدقاء للناس،فالإنسان لم يخلق وحده،و ما خلق لنفسه،و حاجتك للناس و هم أصدقاءأرضى لقلبك و أروح لنفسك،من حاجتك إليهم و هم أعداء،ثم كونوا أصدقاء للأشياء،بمعنى أن تكون بينكم و بين البحر أو الشجر أو الالزهر صداقة،و أن تكون بينكم و بين القط أو العصفور أو الحصان صداقة... تلكم أعزائي الشباب هي الصداقة في مفهومها الشامل،و ما عارف قيمتها إلا حكيم.        د.عبد اللطيف حمزة"عن المطالعة العربية"– بتصرف-

اقرأ النص قراءة متأنية،وأجب عن الأنشطة التالية

الفرض الكتابي المحروس الأول – الدورة الأولى - مادة اللغة العربية - السنة الأولى( 2016 - 2017)

الفرض الكتابي المحروس الأول – الدورة  الأولى
مادة اللغة العربية  - السنة الأولى( 2016 - 2017)
logo_ac                                                       
الاسم الكامل: ............................................................   القسم : ............    النقطة النهائية:

النص القرائي:    
        تزداد سعادة إسماعيل و أصدقائه يوما بعد يوم وهم يحفظون أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة بعد أن شجعهم الشيخ محفوظ على ذلك بعمل المسابقات و الجوائز في حفظ القرآن و الأحاديث. و ها هو الشيخ محفوظ يأتي ويجلس بينهم ويقرأ لهم الحديث قائلا :حديث اليوم عن حسن المعاملة.
       عن النعمان بن بشير- رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم، مثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر و الحمى.” رواه البخاري ومسلم.
       أخذ الشيخ يبين معنى الحديث قائلا إن رسول الله يبين كيف يتعامل المسلم مع أخيه بالمودة و الرحمة والشفقة لأن  المؤمن  للمؤمن  كالبنيان يشد بعضه بعضا، فالمسلم أخ المسلم يحب الخير لكل الناس، ويحب لأخيه ما يحب لنفسه، ويكره له الشر كما يكره أن يصاب به هو، فلنحرص يا أبنائي على المحبة و الإخاء في ما بيننا.                                                 حسن عبد العالي محمود. مجلة براعم الإيمان، عدد361. جمادى الآخرة 1427، ص.12         
                                                                              اقرأ النص قراءة متأنية،وأجب عن الأنشطة التالية:

الخميس، 5 يناير، 2017

إضاءات على مكون النصوص القرائية

مجال النص
تقتصر نصوص هذه الدورة على ثلاث مجالات:
+ مجال القيم الإسلامية. 
+ مجال القيم الإنسانية و الوطنية. 
+ المجال الحضاري.

نوعية النص
قد يكون النص :
+  قرآنيا: آيات من القرآن الكريم.
+ حديثيا: حديث قدسي (هو ما كان لفظه من النبي محمد  صلى الله عليه وسلم، ومعناه من الله تعالى، أو هو ما أخبر الله نبيه بالإلهام أو المنام، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك المعنى بعبارة من نفسه) حديث نبوي شريف (كل ما صدر عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير ونحوها من أوصاف خَلقية أو خُلقية).
+  مقاليا :يعتمد التفسير و الحجاج أو الإخبار أو الوصف.
+ سرديا: يسرد فيه الكاتب/ السارد حدثا أو أحداثا أنتجتها شخصيات في فضاء زماني و مكاني معين.
+ شعريا: قصيدة أو مجموعة من الأبيات الشعرية.
(...)