من قيم الإسلام

كتاب مرشدي في اللغة العربية

النص القرائي: من قيم الإسلام

قال الله سبحانه وتعالى في سورة القصص :
وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ ( 22 ) وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ ( 23 ) فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ( 24 ) فَ

جَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ( 25 ) قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ ( 26 ) قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ ( 27 ) قَالَ ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلا عُدْوَانَ عَلَيَّ وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ ( 28 )                                                                   صدق الله العظيم

أولا:عتبة القراءة

إضاءات معرفية

+ القرآن لغة : من فعل قرأ ، يقرأ قراءة وقرآنا الشيء : تلاه . واصطلاحا :كلام الله المنزل على المصطفى محمد صلى الله عليه و سلم بلسان عربي فصيح بواسطة الروح الأمين جبريل عليه السلام.

+ سورة القصص سورة مكية ، عدد آياتها 88 آية ، وهي السورة الثامنة والعشرون في ترتيب المصحف.سميت “سورة القصص” لأن الله تعالى ذكر فيها قصة موسى عليه السلام مفصلة موضحة من ولادته إلى حين إرساله نبيا.

ملاحظة مؤشرات النص

أ - مجال النص: مجال القيم الإسلامية.

  ب - نوعية النص: نص قرآني (آيات قرآنية) بدليل المؤشرات الآتية:

+عبارة الافتتاح : قال الله سبحانه و تعالى .

+المصدر : سورة القصص

+عبارة صدق الله العظيم..

+الرسم العثماني الذي كتب به النص.

         و النص القرآني ذو طابع سردي قصصي.

ج -  العنوان:  من قيم الإسلام

+ تركيبيا:مركب إضافي(قيم الإسلام) مسبوق بحرف الجر “من”. ويمكن أن يصير مركبا إسناديا بتقدير المبتدأ المحذوف  بقولنا : “هذا من قيم الإسلام” ،

+ دلاليا: تدال “من” على التبعيض ، بمعنى : بعض من قيم الإسلام .

 د - بداية النص و نهايته:

+ بداية النص: تشير إلى توجه موسى عليه السلام إلى مدين.

+نهاية النص: تشير إلى اتفاق موسى مع أب البنتين على أمر ما و إشهاد الله على ذلك.

بناء فرضية القراءة

  بعد قراءة أولية للنص القرآني نفترض أن موضوعه يتناول قصة موسى عليه السلام و المرأتين..

ثانيا : القراءة التوجيهية:

قراءة النص.

شرح مستغلقاته:

  - تذودان : تحبسان وتمنعان غنمهما عن ورود الماء
- حتى يصدر الرعاء : حتى ينصرف الرعاة
- الحجج : السنوات ، مفردها : حجة.

الفكرة العامة: قصة موسى عليه السلام بدء  من توجهه إلى مدين ومساعدته لامرأتين في سقي غنمهما و نهاية بمكافأته على مروءته وأخلاقه الفاضلة.

ملاحطة: التأكد من صحة الفرضية بناء على فهم النص.

ثالثا:القراءة التحليلية

       1 - عناصر السرد القصصي: 

+ الشخصيات

الشخصيات	أوصافها
- موسى عليه السلام	ذو مروءة – قوي أمين - متوكل على الله...
- المرأتان	عفيفتان راعيتان -
- أب المرأتين	-شيخ كبير – مواس لموسى – صالح – مبادل للإحسان بالإحسان.

+  مشاهد و وقائع القصة.
* [الآية 22  ]اتجاه موسى عليه السلام إلى مدين.
* [الآيتان 23و 24  ] مساعدته لامرأتين في سقي غنمهما لعجز أبيهما الشيخ الكبير على ذلك.

* [ من الآية 22 إلى الآية 24 ]اتجاه موسى عليه السلام إلى مدين ومساعدته لامرأتين في سقي غنمهما.
* [الآية 25] استدعاء الأب موسى عليه السلام لمكافأته على صنيعه.
* [من الآية 26 إلى الآية 28 ] طلب استئجار موسى عليه السلام راعيا لغنم الأسرة واقتراح تزويجه إحدى البتتين.

        2 - أسلوب النص:
 اعتمد النص القرآني أسلوبي السرد و الحوار:

+ السرد: يسرد قصة موسى عليه السلام في مدين،

+ الحوار : يدل عليه فعل الحكي (قال).
     3 - مقصدية النص: أخذ العبرة من قصة موسى عليه السلام.
     4 - قيم النص: . المروءة (فَسَقَى لَهُمَا)- - الاستسلام لله و التوكل عليه(فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ) - الحياء والعفة (تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ)- مبادلة الإحسان بالإحسان(إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا) - الأمانة والقوة(إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ)
رابعا:القراءة التركيبية

    يسرد النص القرآني قصة موسى عليه السلام لما توجه إلى مدين بحثا عن الأمن و الاستقرار، فكان قدره أن يجد امرأتين تجتهدان في سقي غنمهما لعجز أبيهما الشيخ الكبير عن ذلك،و بعد مساعدته لهما أبلغتا الأب بجميله ،و طلبه لمكافأته ،فاقترح عليه أن يزوجه إحدى بناته و يستأجره راعيا لغنمه،فكان له ذلك بعد اتفاقهما.