الاستثنـــــاء

الكتاب: مرشدي في اللغة العربية

الدرس : الاستثنـــــاء

أولا تحديد الظاهرة  اللغوية و ملاحظتها

+ حضر التلاميذ إلا زيد.
+ رجع الناس إلا العائدين من السهرة
+لا يستر جسمها إلا ثوب ممزق
+لم يحضر التلاميذ إلا عليا/علي
+قام التلاميذ غير زيد
+ما قام  غير زيد
+ما قام التلاميذ غير ( غير)  زيد
+ قام التلاميذ سوى زيد
+ما قام سوى زيد
+ما حضر التلاميذ عدا/خلا/خالد*خالداقام التلاميذ سوى زيد
+حضر التلاميذ ما عدا خالد
+نجح التلاميذ خلا/علي/عليا
+نجح التلاميذ ما خلا عليا
+تغيب التلاميذ حاشا خالد/خالدا

ثانيا الوصف و التحليل

إذا تأملنا المثال الأول  أعلاه نجد أن :

+"زيد" لم يحضر كباقي التلاميذ فخرج  بذلك من حكم حضورهم و يسمى (مستثنى منه).

+"التلاميذ" تم استثناء زيد منهم في تحقيق فعل الحضور و يسمى مستثنى منه.

+"إلا" أداة استثناء استعملت لاستثناء زيد من التلاميذ و يسمى أداة استثناء.

و من ذلك نستنتج أن :

الاستثناء هو إخراج الحكم الواقع بعد "إلا" أو أي أداة استثناء أخرى من حكم مما قبله. و جملة الاستثناء تتكون من ثلاثة عناصر :

-المستثنى

-المستثنى منه

-أداة الاستثناء

الاستثناء ب "إلا" و حكمه

جملة الاستثناء	المستثنى منه	أداة الاستثناء	المستثنى	حكمه
رجع الناس إلا العائدين من السهرة	الناس	إلا	العائدين	وجوب النصب
لا يستر جسمها إلا ثوب ممزق	غير مذكور	إلا	ثوب	الرفع حسب موقعه في الجملة
لم يحضر التلاميذ إلا عليا/علي	التلاميذ	إلا	عليا/علي	جواز الرفع أو النصب

من الجدول الواصف نستنتج أن : المستثنى بالا يكون حكمه ما يلي :

+وجوب النصب إذا كان الكلام مثبتا و المستثنى منه مذكورا.

+الرفع حسب موقعه في الجملة إذا كان الكلام منفيا و المستثنى منه غير مذكور.

+يجوز أن ينصب أو يتبع المستثنى منه على البدلية إذا كان الكلام منفيا أو المستثنى منه مذكورا.

الاستثناء بغير و سوى و حكمه

جملة الاستثناء	المستثنى منه	الأداة	حكمها و بعدها
قام التلاميذ غير زيد	التلاميذ	غير	وجوب النصب و الاسم بعدها مجرور
ما قام  غير زيد	-	غير	الرفع حسب موقعه في الجملة و الاسم بعدها مجرور
ما قام التلاميذ غير ( غير)  زيد	التلاميذ	غير/ غير	جواز الرفع على البدلية أو النصب و الاسم بعدها مجرور
قام التلاميذ سوى زيد	التلاميذ	سوى	وجوب النصب و الاسم بعدها مجرور
ما قام سوى زيد	-	سوى	الرفع حسب موقعه في الجملة و الاسم بعدها مجرور
ما قام التلاميذ سوى زيد	التلاميذ	سوى	جواز الرفع على البدلية أو النصب و الاسم بعدها مجرور

من الجدول الواصف نستنتج أن : غير و سوى تأخذان الحكم الإعرابي للاسم الواقع بعد "إلا" و الاسم بعدها يجر بالإضافة.

الاستثناء بخلا و عدا و حاشا و ما عدا و ما خلا

جملة الاستثناء	المستثنى منه	الأداة	المستثنى	حكمه
حضر التلاميذ عدا/خلا/خالد*خالدا	التلاميذ	عدا	خالد خالدا	جواز الرفع او النصب
حضر التلاميذ ما عدا خالد	التلاميذ	ما عدا	خالد	وجوب النصب
نجح التلاميذ خلا/علي/عليا	التلاميذ	خلا	علي عليا	جواز الرفع او النصب
نجح التلاميذ ما خلا عليا	التلاميذ	ما خلا	عليا	وجوب النصب
تغيب التلاميذ حاشا خالد/خالدا	التلاميذ	حاشا	خالدا خالد	جواز الرفع او  النصب

و منه نستنتج أن :

"خلا" و  "عدا" و "حاشا"  هي أدوات استثناء يمكن اعتبارها أفعالا ماضية تنصب مفعولا به التي تكون ضمن المستثنى  أو يمكن اعتبارها أحرف جر تجر المستثنى بعدها.

إذا تقدمت ما المصدرية عدا خلا فيمكن اعتبارهما فعلين إما حاشا فتعتبر غالبا حرف جر تجر بعدها المستثنى.
 .............................................................................................................................................................

مكون الدرس اللغوي                الموضوع:الاستثناء

 تحديد الظاهرة و ملاحظتها

جرد الأمثلة :

المجموعة أ

– حضر التلاميذ إلا عليا.

 - حضر التجار إلا الجزار

 - ما في السوق أبقار إلا عجولاً أو عجولٌ

 - لم تعرض إلا الفساتين

المجموعة ب

 - حضر التجار غيرَ / سوى  الجزارِ

- ما في السوق أبقار غيرَ أو غيرُ / سوى عجولٍ

 - لم تعرض غيرُ / سوى الفساتينِ 

المجموعة ج

 - حضر التلاميذ عدا سعيداً أو سعيدٍ
- فهمت الدروس خلا درساً أو درسٍ
- قطفت الأزهار حاشا وردةً أو وردةٍ

 - حضر التلاميذ ما عدا سعيداً
- فهمت الدروس ماخلا درساً

الوصف و التحليل

أولا : تعريف الاستثناء

* تأمل المثال التالي :    – حضر التلاميذ إلا عليا.
* من الذي قام بفعل الحضور في هذه الجملة ؟ من استثنينا من هذا الحكم ؟ ما الأداة المستعملة في الاستثناء؟ماهي عناصر الاستثناء ؟

* استنتاج :

الاستثناء هو اخراج اسم من حكم ما قبله بواسطة أداة تسمى أداة الاستثناء . وللاستثناء ثلاثة عناصر :
                           - المستثنى منه
                           - أداة الاستثناء
                           - المستثنى

ثانيا : الاستثناء ب “إلا” :

* نرمز إلى الكلام المثبت والمستثنى منه المذكور بعلامة ( + )

* نرمز إلى الكلام المنفي والمستثنى منه غير المذكور بعلامة ( – )

التراكيب	الكلام	المستثنى منه	حكم المستثنى
- حضر التجار إلا الجزار	+	+	- يجب نصبه
- ما في السوق أبقار إلا عجولاً أو عجولٌ	-	+	- يجوز نصبه أو إعرابه بدلا
- لم تعرض إلا الفساتين	-	-	- يعرب حسب موقعه من الجملة

* استنتاج :

للمستثنى بإلا ثلاثة أحكام :

- إذا كان الكلام مثبتا والمستثنى منه مذكورا ، وجب نصبه

- إذا كان الكلام منفيا والمستثنى منه مذكورا ، جاز نصبه أو إعرابه بدلا

- إذا كان الكلام منفيا والمستثنى منه غير مذكور ، أعرب حسب موقعه من الجملة

ثالثا : الاستثناء بغير و سوى :

التراكيب	الكلام	المستثنى منه	حكم غير وسوى
- حضر التجار غيرَ / سوى  الجزارِ	+	+	- يجب نصبهما
- ما في السوق أبقار غيرَ أو غيرُ / سوى عجولٍ	-	+	- يجوز نصبهما أو إعرابهما بدلا
- لم تعرض غيرُ / سوى الفساتينِ	-	-	- تعربان حسب موقعهما من الجملة

* استنتاج :

يستثنى بغير وسوى فيكون لهما حكم كحكم المستثنى الواقع بعد إلا ، ويجر الامستثنى بعدهما بالإضافة.

رابعا : الاستثناء ب “خلا” و “عدا” و حاشا :

التراكيب	أداة الاستثناء	حكم ما بعدها
- حضر التلاميذ عدا سعيداً أو سعيدٍ - فهمت الدروس خلا درساً أو درسٍ - قطفت الأزهار حاشا وردةً أو وردةٍ	- عدا - خلا - حاشا	- يجوز نصبه مفعولا به باعتبار عدا فعلا ، أو جره باعتبار “عدا” حرف جر
- حضر التلاميذ ما عدا سعيداً - فهمت الدروس ماخلا درساً	- ما عدا - ما خلا	يجب نصبه على انه مستثنى

* استنتاج :

- يستثنى ب “عدا” و “خلا” و “حاشا” فينصب الاسم بعدهما مفعولا به على أنها أفعال ، أو يجر على أنها أحرف جر

- وإذا كانت “عدا” و “خلا” مسبوقتين بما ، فإن الاسم بعدهما ينصب وجوبا على أنه مستثنى.

* ملاحظة :

- لا تدخل ما على “حاشا”

- لا يُستثنى إلا من معرفة او نكرة مفيدة.