معاملة المسلمين لغيرهم.

معاملة المسلمين لغيرهم

أولا:عتبة القراءة

1-    ملاحظة مؤشرات النص

أ - صاحب النص:

- اسمه الكامل: عفيف عبد الفتاح طبارة

- تاريخ و مكان الازدياد: ولد الأستاذ عفيف في بيروت سنة 1923

- صفته العلمية: أديب و مفكر إسلامي

- من مؤلفاته: " روح الدين الإسلامي " – "مع الإنسان في القرآن " –" روح الصلاة في الإسلام "–" الخطايا في  نظر الإسلام "–" روح القرىن الكريم "...

ب - مجال النص:

مجال القيم الإسلامية.

ج - نوعية النص: النص مقالة

د -  العنوان:  معاملة المسلمين لغيرهم.  ,

-تركيبيا: مركب إسنادي حذف المبتدأ فيه و التقدير (هذه معاملة المسلمين لغيرهم).

-دلاليا: يمثل مجموع تصرفات المسلمين مع غيرهم.

ه- بداية النص و نهايته:

- البداية: تشير إلى نموذج لتعامل المسلمين مع غيرهم في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم.

-النهاية: تشير إلى مظهر من مظاهر حسن تعامل المسلمين مع غيرهم و تشديد الإسلام على ذلك.

2-    بناء فرضية القراءة

بناء على العنوان و بداية النص و نهايته نفترض ان موضوع النص يتناول بعض تصرفات المسلمين مع غيرهم.

ثانيا : القراءة التوجيهية:

1-    قراءة النص.

2-    شرح مستغلقاته:

+ الملل و النحل : ج.ملة و نحلة شريعة و ديانة   + وئام : حب و ود  + يتهادون : يتبادلون الهدايا  +الفاروق : لقب الخليفة عمر بن الخطاب   +البيعة :معبد النصارى و اليهود  + قبطي : مسيحي مصري + ناوله : أعطاه قدم له  + أفاض :أطنب  + سرد :حكي و روى و قص + أهل الذمة : أهل الكتاب

الفكرة العامة:

نماذج و مظاهر حسن تعامل المسلمين مع غيرهم

ملاحطة: التأكد من صحة الفرضية بناء على فهم النص.

ثالثا:القراءة التحليلية
1- المستوى الدالي

يغلب على النص المعجم الدال على حسن تعامل و معاملة المسلمين لغيرهم و هذه عبارات تشير إلى دلك :

+كان صلى الله عليه وسلم يحضر ولاءمهم و يعود مرضاهم و يستقبل وفودهم.

+عاشروا غيرهم من أهل الملل و النحل الأخرى بصفاء و وئام.

+المسيحي و اليهودي يجاوران المسلم فيتزاورون و يتهادون.

+دل تاريخ المسلمين على أن تشريعهم يسمح لغير المسلم أن يقاضي ارفع إنسان في المسلمين و ينتصف عنه.

+اضرب بها ابن الأكرمين كما ضربك.

+حماية علماء الملل الأخرى و مكافأتهم.

+الفقهاء الأولون لم يلهموا حقوق أهل الذمة فقد نصوا على وجوب الرفق بهم.

2-  المستوى الدلالي
أسلوب النص:

وظف الكاتب أساليب الإخبار و السرد و الوصف لينتقل تفاصيل حس معاملة المسلمين لغيرهم من أهل الملل.

رواية الاخبار و عرض القضايا في النص

المخبر	موضوع الخبر	مظاهر معاملة المسلمين لأهل الكتاب
الرسول صلى الله عليه وسلم	الوليمة	الحضور و المشاركة
	المرض	العيادة و الزيارة
	الضيافة	حسن الاستقبال و الإحسان
	الاقتراض	الاقتراض مقابل رهنه
ابن عباس و غلامه	الجوار	الإصرار على إهداء الطعام للجار اليهودي
عم بن الخطاب	احترام دور العبادة	تجنب الصلاة في الكنيسة احتراما لاهلها
الشهاب القرافي	الحقوق	تجنب الإساءة لأهل الكتاب و دفع الادية عنهم

القضايا

القضية	موضوعها	القاضي	الطرفان	الوقائع	المغزى
1	شكوى اليهودي	عمر بن الخطاب	علي رضي الله عنه عم الرسول صلى الله عليه و سلم زوج ابنته اليهودي	وقوف علي أمام خصمه اليهودي دون اعتبار لمكانتهما	الناس سواسية أمام العدالة
2	الاعتداء بالضرب ظلما	عمر بن الخطاب	ول عمرو بن العاص الفتى القبطي	إنصاف الفتى برد الضربة لولد عمرو بن العاص	الحرية حق لكل إنسان دون شرط

3- المستوى التداولي
   قيم النص :  العدل و الإنصاف المساواة الحق في المعتقد الحرية الحق في الاختلاف احترام الآخر

مقصدية النص :يسعى الكاتب من هدا المقال إلى إقناع المتلقي بحقيقة الإسلام التي تبرهن على حسن تعامله مع أهل الكتاب.
رابعا:القراءة التركيبية

يسرد الكاتب في مقالته مجموعة من الأحداث التاريخية و الأخبار و القضايا الشاهدة على حقيقة الدين الإسلامي في تعاطيه مع تنظيم العلاقات بين المسلمين و غيرهم من أهل الكتاب فالمسلمون حريصون على حسن معاملاتهم في مختلف مناحي الحياة العامة دينيا و اجتماعيا و اقتصاديا و تربويا و أخلاقيا

الأستاذ عبد الفتاح الرقاص