اللازم و المتعدي:الأفعال المتعدية لمفعولين أصلهما
مبتدأ وخبر
أولا
تحدد الظاهرة و ملاحظتها
- 1 يتم أللفاء في
الساحة.
- 2 يعرض الفنانون
أعمالهم.
-3 رأيت الله قادرا
على كل شيء.
-4علمت الدرس صعبا.
- 5وجدت القناعة
رأس الغنى.
6 ألفيت قول الصدق
منجاة من المهالك.
-7 دريت النجاح
أساس النجاح.
-8 تعلم اجتناب
الظلم مرضاة لله.
-9 ظننتك شجاعا عند لقاء المكاره.
-10خلتك رجل صدق و
ووفاء.
-11 حسبتك مجتهدا في فعل الخير.
-12 حجوتك أخا
ثقة.
- 13 عددتك رحيما
بالفقراء.
-14 زعمتك راشدا.
- 15 جعلت العدو
صديقا.
- 16 هب أخاك
مسافرا.
-17 صيرت الذهب
خاتما.
-18 اتخذتك رفيقا.
-19 رددت القمح
رغيفا.
-20 ترك العدو متجرعا مرارة الهزيمة.
-21 وهبك الله فداء للوطن.
- 22 جعل الله
أعمال الكفار هباء.
-23 اتخذت العدو صديقا.
-24 هل تظن أحد التلاميذ غائبا؟
-25 هل تظن الأعمال مدهشة؟
-26 زعموا أن جماعة من القردة تقوم بأعمال مدهشة.
ثانيا: الوصف و التحليل
اللازم و المتعدي:
-إذا لاحظنا الجملة الأولى نجد أن
الفعل (يتم) رفع الفاعل فقط (اللقاء) و لم ينصب المفعول به.إذن فهو فعل لازم.
-إذا لاحظنا الجملة الثانية نجد أن
الفعل (يعرض) رفع الفاعل (الفنانون) و تعداه إلى المفعول به و نصبه (أعمال).إذن فهو فعل متعد.
الأفعال المتعدية لمفعولين أصلهما مبتدأ وخبر:
أفعال اليقين
المثال
|
الفعل المتعدي
|
المفعول به
الأول
|
المفعول به
الثاني
|
3
|
رأى
|
الله
|
قادرا
|
4
|
علم
|
الدرس
|
صعبا
|
5
|
وجد
|
القناعة
|
رأس
|
6
|
ألفى
|
قول
|
منجاة
|
7
|
درى
|
الاجتهاد
|
أساس
|
8
|
تعلم
|
اجتناب
|
مرضاة
|
أفعال الرجحان
المثال
|
الفعل المتعدي
|
المفعول به
الأول
|
المفعول به
الثاني
|
9
|
ظن
|
الكاف
|
شجاعا
|
10
|
خال
|
الكاف
|
رجل
|
11
|
حسب
|
الكاف
|
مجتهدا
|
12
|
حجا
|
الكاف
|
أخا
|
13
|
عد
|
الكاف
|
رحيما
|
14
|
زعم
|
الكاف
|
راشدا
|
15
|
جعل
|
العدو
|
صديقا
|
16
|
هب
|
أخا
|
مسافرا
|
أفعال التحويل
المثال
|
الفعل المتعدي
|
المفعول به
الأول
|
المفعول به
الثاني
|
17
|
صير
|
الذهب
|
خاتما
|
18
|
اتخذ
|
الكاف
|
رفيقا
|
19
|
رد
|
القمح
|
رغيفا
|
20
|
ترك
|
العدو
|
متجرعا
|
21
|
وهب
|
الكاف
|
فداء
|
22
|
جعل
|
أعمال
|
هباء
|
23
|
اتخذ
|
العدو
|
صديقا
|
هذه الأفعال
المتعدية إذا حذفت لا تحدث خللا في الجمل التي تصدرتها لأن أصلها مبتدأ و خبر.
حذف المفعول به:
إذا لاحظنا
الأمثلة الأخيرة:
+ المثال 24: قد
يحذف أحد المفعولين اختصارا فتجيب عن السؤال(هل تظن أحد التلاميذ غائبا؟): (أظن
سعيدا غائبا أو أظن سعيدا).
+ المثال 25: قد
يحذف أحد المفعولين أو هما معا اختصارا فتجيب عن السؤال(هل تظن الأعمال مدهشة؟):
(أظن الأعمال مدهشة) أو (أظن).
+ المثال 26: قد يعوض
المفعولان بعد أفعال اليقين و الرجحان بجملة اسمية مصدرة بأن الناسخة للمبتدأ و
الخبر.
استنتاج:
+ الفعل اللازم،
هو ما يكتفي بفاعله، ولا يحتاج إلى مفعول به،
+ الفعل المتعدي:
هو الذي لا يكتفي بفاعله، بل يحتاج إلى مفعول به واحد أو أكثر
+ ينقسم الفعل
المعتدى أربعة أقسام :
(أ)ما ينصب مفعولا به واحدا .
(ب)ما ينصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر ، وهو ظن . وحسب .
وخال . وزعم . وجعل . وعد . وحجا . وهب .
وجميعها تفيد الشك
مع ميل إلى الرجحان ، ورأى . وعلم . ووجد . وألفى . ودرى . وتعلم . وتفيد اليقين ، ورد . وترك . وتخذ . واتخذ .
وجعل . ووهب . وهذه تفيد تحويل الشيء من حال إلى حال .
+ قد يحذف أحد المفعولين أو هما
معا اختصارا إن دل على المحذوف دليل.
+ قد يعوض
المفعولان بعد أفعال اليقين و الرجحان بجملة اسمية مصدرة بأن الناسخة للمبتدأ و
الخبر.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق