أولا: تحديد الفاعل
المثال:
سَافَرَ الْحُجَّاجُ إِلَى
مَكَّةَ.
·
الاسم [الْحُجَّاجُ] اسم مرفوع جاء بعد فعل مبني
للمعلوم [سافر]، ويدل على من فعل الفعل.
استنتاج:
الفاعل اسم مرفوع يأتي بعد فعل مبني للمعلوم، ويدل قام بالفعل.
ثانيا:
أنواع الفاعل
|
الجملة |
الفاعل |
نوعه |
|
يَقْرَأُ أَحْمَدُ الْقُرْآنَ |
أَحْمَدُ |
اسم ظاهر |
|
قَرَأْتُ الْقُرْآنَ |
التاء المتحركة (ت) |
ضمير متصل |
|
قَرَأَ هُوَ الْقُرْآنَ |
هُوَ |
ضمير منفصل |
|
قَرَأَ الْقُرْآنَ |
ــ |
ضمير مستتر |
|
يُعْجِبُنِي أَنْ تُرَتِّلَ الْقُرْآنَ |
أَنْ تُرَتِّلَ (ترتيل) |
مصدر مؤول من ان والفعل |
استنتاج: يأتي الفاعل على ثلاثة أنواع:
·
اسم ظاهر.
·
ضمير: ضمير منفصل – ضمير متصل – ضمير مستتر.
·
مصدر مؤول من أن والفعل.
ثالثا:
المطابقة بين الفعل وفاعله
|
الجملة |
الفعل |
الفاعل |
المطابقة بينهما |
|
يقرأ أحمد القرآن |
يقرأ |
أحمد |
التطابق في التذكير |
|
تقرأ مريم القرآن |
تقرأ |
مريم |
التطابق في التأنيث |
|
قرأت القرآن |
قرأ |
الضمير التاء المتحركة
(ت) |
التطابق في التذكير والإفراد |
|
التلميذان يكتبان الدرس |
يكتب |
الضمير ألف الاثنين |
التطابق في التذكير والتثنية |
|
يكتبون الدرس |
يكتب |
الضمير واو الجماعة |
التطابق في التذكير والجمع |
|
مريم قرأت القصة |
قرأ |
ضمير مستتر تقديره [هي] |
التطابق في التأنيث والإفراد |
|
البنتان ترسمان الوردة |
ترسم |
الضمير ألف الاثنين |
التطابق في التأنيث والتثنية |
|
ترسمن الوردة |
ترسم |
الضمير نون النسوة |
التطابق في التأنيث والجمع |
استنتاج: إذا
كان الفاعل:
· اسما ظاهرا يطابق فعله في الجنس (التذكير والتأنيث)
فقط.
· ضميرا متصلا أو مستترا يطابق فعله في الجنس (التذكير
والتأنيث) وفي العدد (الإفراد والتثنية والجمع).
رابعا:
إضمار الفاعل
1-
جواز الإضمار
|
الجملة |
الفاعل |
ما أسند إليه |
حكم إضماره |
|
صلى ركعتين |
ضمير مستتر تقديره (هو) |
المفرد الغائب في الماضي |
جائز |
|
يصلي ركعتين |
ضمير مستتر تقديره (هو) |
المفرد الغائب في المضارع |
جائز |
|
اشترت فستانا |
ضمير مستتر تقديره (هي) |
المفردة الغائبة في الماضي |
جائز |
|
تشتري فستانا |
ضمير مستتر تقديره (هي) |
المفردة الغائبة في المضارع |
جائز |
استنتاج: يضمر الفاعل جوازا
إذا أسند إلى المفرد الغائب [هو] أو المفردة الغائبة [هي] في الماضي أو المضارع..
2-
وجوب الإضمار
|
الجملة |
الفاعل |
ما أسند إليه |
حكم إضماره |
|
تصوم رمضان |
ضمير مستتر تقديره (أنتَ) |
المخاطب في المضارع |
واجب |
|
اتبع أمر الله |
ضمير مستتر تقديره (أنتَ) |
المخاطب في الأمر |
واجب |
|
أسترجع ذكرياتي |
ضمير مستتر تقديره (أنا) |
المتكلم المفرد في المضارع |
واجب |
|
ننتظر يوم العيد |
ضمير مستتر تقديره (نحن) |
جمع المتكلمين في المضارع |
واجب |
استنتاج:
يضمر الفاعل وجوبا إذا أسند إلى المخاطب في المضارع أو الأمر[أنت]، أو إلى المتكلم
في المضارع سواء كان مفردا [أنا] أو جمعا [نحن].

ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق